骨
气味辛。微热而平。（其肉酸）主治筋骨毒风。挛急。屈伸不得。走注疼痛。追风健骨。并止惊痫。疗温疟。方书治中风虚劳痹痿。鹤膝风谵妄。腰痛香港脚。风所以从虎者。
风木也。虎金也。木受金制。焉得不从。（宗）西方金兽。而反司东方甲胆乙木。此所谓制则化也。无制则亢。亢则害矣。（之颐）凡辟邪疰。治惊痫温疟疮疽头风。当用头骨。
手足诸风。用胫骨。腰背诸风。用脊骨。（濒湖）虎之强悍。赖于胫。虽死而立不仆。
故治脚胫无力用之。（石山）同牛膝木瓜地黄山药山萸黄柏枸杞麦冬五味。治腰膝无力。
筋骨疼痛。或痿弱不能步履。同萆独活防己苍术牛膝首乌薏仁木瓜刺蒺藜。治风寒湿邪着于经络。以致偏痹不仁。同当归白芍甘草续断牛膝白胶麦冬地黄。治遍身骨节痛。治白虎风痛走注。两膝热肿。用虎胫骨酥涂炙黄。黑附子炮裂去皮。各一两。为末。每服二钱。
温酒下。日再。历节痛风。用虎胫骨酒炙三两。没药七钱。为末。每服二钱。温酒下。日三服。筋骨急痛。虎骨和通草煮汁。空腹服半升。覆卧少时。汗出为效。切忌热食损齿。
小儿不可与食。恐齿不生。肝肾气血不足。足膝酸痛。步履不随。虎胫骨一两。醋炙没药乳香另研各五钱。附子炮去皮尖二两。苁蓉（洗净）川牛膝木瓜天麻各一两半。余为末。将木瓜苁蓉捣如膏。加酒。糊丸梧子大。每服七八十丸。空心。盐汤下。休息痢经年不愈。
虎骨炙黄焦。捣末饮服方寸匕。日三取效。阅上方治。不尽属风。当益明于金木相媾之义。
经云。至阳盛则地气不足。惟虎骨能奏厥功。盖金媾于木则风升之阳际于天表者。阳中有阴。
此正〔论〕虎司风木。厥肖惟寅。其气特钟肃杀。得金之专。而风木并从之以化。取其骨。
味辛散通行。治诸风证。宗谓木受金制。之颐谓木从金化。夫制者金犹为木用。化则木俱从金用。是以风之太过不及。投此咸宜。盖静木之风者。必藉于金。非漫取其相制也。人身如肝木从阴而达阳于天。不有肺金从阳而致阴于地。何以裕肝之阴。令其右旋。俾返于所始。
而升降不息乎。经曰。升降息则气立孤危。此可以悟金木相媾之义矣。（中风危笃之证。只因升降息耳。此义最为吃紧。前人俱未及发。）虎骨之功。似乎专在气分。而就气分。即有为益血之主者。以从肺而媾于肝。肝固血脏也。方书如中风虚劳挛痹香港脚腰痛之用。此皆以疗筋为治。夫筋固肝所主。而于益血之义尤切。血正所以养筋也。至于行痹有风毒风虚之异。
一皆以虎骨主之者。缘人身风木之初气。禀于阴中之阳。有升即应有降。而阴却御阳以为升降。如风毒之走注。固由阴微不能为阳之化。而风虚之走注。亦以阴微不能为阳之使也。惟虎骨有能为阳之化且使者。此木从金化之实际也。即彼不病于风。若腰痛着痹痿证。非亦如风毒之治。畅阴以和阳乎。即彼主疗香港脚。非又如风虚之类藉之育阴。而更助气以达阳乎。
总之。肝司地气之升。肺司天气之降。由升而得降以运育于地者。肺为肝之用也。由降而得升以还畅于天者。肝又为肺之用也。肺为肝之用。故阳和于阴以化血。肝为肺之用。故血和于气以化精。正内经所云。金木者生成之终始也。如不思风木为元气出地之始。不悉其履端于始者。乃能升降相因以妙于生化。而漫然止谓其治风。不几同于说梦乎。
〔辨治〕凡虎身数物。俱用雄虎者良。虎头及胫骨。色黄白者佳。前掌腕中骨。形圆扁似用狗肉。包裹一夜。投所嗜以回其灵。诸骨并捶碎去髓。涂上酥。或酒或醋。柳灰火炙黄脆。研如飞尘。否则粘着肠间为症积。
睛
凡虎夜视。一目放光。一目看物。猎人候而射之。弩箭才及。目光即堕入地。记其处。
掘下尺余。方得状如白石子琥珀。此其精魄沦入地下者。主治癫疾疟病。镇心安神。疗小儿惊痫啼悸客忤疳气。
附方虎睛丸。治痫疾发作。涎潮搐搦。时作谵语。虎睛一对。微炒。犀角屑大黄远志肉各一两。栀子仁半两。为末。炼蜜丸绿豆大。每温酒服二十丸。地龙散。通治小儿诸痫。
发遏无时。干地龙半两。焙虎睛一对。炙人参二钱半。金银箔三十片。天竺黄朱砂代赭石煨醋淬铁粉各二钱半。雄黄一钱半。轻粉半钱。为末。每服半钱。紫苏汤调。不拘时服。
〔论〕虎睛治痫。属于肝心二脏者居多。此正木从金化之义。又虽专于气分。而即有为益〔修治〕多伪作。须自获者乃真。入药。酒浸炙干用。
肚
治反胃吐食。取生者弗洗。存滓秽。新瓦固存性。入平胃散末一两。和匀。每白汤服三钱。神效。（濒湖）
