凡食多气盛,此其常也。若食多气少,非胃病火化,即新愈之后,贪食而谷气未足也。凡食少气少,此其常也。若食少气多,则必是胃病不食,肺病气逆,两经之愆也。喜冷者,中必有热;喜热者,中必有寒;虚热则饮冷少,实热则饮冷多,虚寒则饮热少,实寒则饮热多,是寒热虚实,辨在多少之间也。如伤食不思食。若杂证思食,为有胃气则生,绝食为无胃气则死。
凡食多气盛,此其常也。若食多气少,非胃病火化,即新愈之后,贪食而谷气未足也。凡食少气少,此其常也。若食少气多,则必是胃病不食,肺病气逆,两经之愆也。喜冷者,中必有热;喜热者,中必有寒;虚热则饮冷少,实热则饮冷多,虚寒则饮热少,实寒则饮热多,是寒热虚实,辨在多少之间也。如伤食不思食。若杂证思食,为有胃气则生,绝食为无胃气则死。