有毒石生
水银（出神农本经）主疹痂（音加）疡（音羊）白秃杀皮肤中虱堕胎除热杀金银铜锡毒熔化还复为丹久服神仙不死（以上朱字神农本经）以敷男子阴阴消无气（以上黑字名医所录）【名】汞（红董切）【地】（图经曰）生符陵平土今出秦商道等州邵武军而秦州者来自西羌界经云出自丹砂者乃是山中采粗次朱砂和硬炭屑匀内阳城罐内令实以薄铁片可罐口作数小孔掩之仍以铁线罗固一罐贮水承之两口相接盐泥和豚毛固济上罐及缝处候干以下罐入土退场门寸许外置炉围火炼旁作四窦欲气达而火炽也候一时则成水银溜于下罐矣（陶隐居云）今水银有生熟符陵平土者是出朱砂腹中亦别出沙地皆青白色最胜今不闻有此至于西羌来者彼人亦云如此烧但其山中所生极多至于一山自折裂人采得砂石皆大块如升斗碎之乃可烧故西来者极多于南方但不及生者甚能销化金银成泥人以镀物是也按广雅谓之丹灶家乃名汞盖字亦通用尔（衍义曰）水银入药虽各有法极须审谨有毒故也唐韩愈云太学博士李干遇信安方士柳贲能烧水银为不死药以铅满一鼎按中为空实以水银盖封四际烧为丹砂服之下血比四年病益急乃死余不知服食之说起自何时杀人不可计而世慕尚之益至此其惑也在方册所记及耳闻传者不说今亲与之游者刑部尚书等官李逊辈亦服此药败者六七人矣痛可惜哉近世有水银烧成丹砂医人不晓研为药衣或入药中岂弗违误可不慎欤【时】（采）无时【收】以竹筒成贮或瓷器葫芦收之【质】类熔锡【色】白【味】辛【性】寒【气】气之薄者阳中之阴【臭】朽【主】杀虫疥下死胎【助】得铅则凝得硫黄则结得紫河车则伏与枣肉研之则散【反】畏磁石【制】（雷公云）凡使勿用草中取者并旧朱漆中者及经别药制过者在尸过者半生半死者若在朱砂中产出者其色微红收得后用葫芦贮之则免遗失若先以紫背天葵并夜交藤自然汁二味同煮一伏时其毒自退每修十两用前二味汁各七镒和合煮足为度【治】（疗）（药性论云）疗疥杀虫（日华子云）治天行热疾催生下死胎恶疮除风安神镇心（陈藏器云）利水道去热毒【禁】妇人服之绝娠及堕胎入人耳能食脑至尽入肉令百节挛缩倒阴绝阳【解】杀五金毒镀金烧粉人患风须饮酒食肥猪肉及服铁浆以御其毒
无毒炼成
灵砂主五脏百病养神安魂魄益气明目通血脉止烦满益精神杀精魅恶鬼气久服通神明不老轻身神仙令人心灵（名医所录）【名】二气砂【地】谨按升炼之法用符陵平土水银四两入铁锅内以硫黄末一两徐徐投下慢火炒作青砂头候冷研细内阳城罐中上坐铁盏将铁线缠束数匝钉纽之弹线声清亮为紧以赤石脂入盐密封其缝仍用盐泥和豚毛通令固济浓一大指许日干之借以铁架为砖作炉外以文火自下至罐底约红寸余以香烬一炷复用武火渐加至罐口候香烬二炷为度铁盏贮水浅则益之乃既济之义也候冷取出其砂升凝盏底如束针纹者则成就矣【收】瓷器盛贮【用】砂如束针纹者【质】类密陀僧而赤【色】紫赤【味】甘【性】温缓【气】气味俱浓阳也【臭】腥【主】安魂魄益精神【反】畏咸水恶磁石【制】研细用【治】（疗）（别录云）除风冷
有小毒土生
密陀僧主久痢五痔金疮面上瘢面膏药用之（名医所录）【名】没多僧【地】（图经曰）旧不载所出州土注云出波斯国今岭南闽中银铜冶处亦有之其初采矿时银铜相杂先以铅同煎炼银随铅出又采山木叶烧灰开地作炉填灰其中谓之灰池置银铅于灰上更加火大锻铅渗灰下银结灰上候火冷出银其灰池感铅银之气积久遂成此物即银铅脚也今之用者往往是此未必胡中来者形似黄龙齿而坚重者佳（别录云）今之市者乃是用瓷瓶实铅丹锻成块大者尚有瓶之形状银冶所出最良而罕有其外国来者则未尝见之【时】（采）无时【用】金色者为好【质】类黄龙齿而坚重【色】黄【味】咸辛【性】平软【气】味浓于气阴中之阳【臭】腥【主】涩痢去【制】（雷公云）凡使捣令细于瓷埚中安置用重绢袋盛柳末焙密陀僧埚中次下东流水浸令满火煮一伏时足去柳末绢袋取用【治】（疗）（蜀本注云）主诸痔及肠癖下血不止（日华子云）镇心补五脏惊痫嗽呕及吐痰（别录云）治口疮豆疮瘢面靥【合治】合人乳调涂面治斑点及令面上生光并鼻
