(内经至真要大论所列病机,凡言火者五,言热者四,似皆谓之火也。然诸病之见于诸篇者悉病于篇为真之不甚则之元病在为病急烈又何难哉。惟虚病为最者,正以大肠之火。山栀此不可。黄芩清之火,善除骨蒸梨汁贝母,解上清肝肾大肠之火泻诸经之浮火,元胡黄连,泻五脏之火,泽泻车前子,泻阳明诸经实热滋心肾不交,已若尽之。然
(内经至真要大论所列病机,凡言火者五,言热者四,似皆谓之火也。然诸病之见于诸篇者悉病于篇为真之不甚则之元病在为病急烈又何难哉。惟虚病为最者,正以大肠之火。山栀此不可。黄芩清之火,善除骨蒸梨汁贝母,解上清肝肾大肠之火泻诸经之浮火,元胡黄连,泻五脏之火,泽泻车前子,泻阳明诸经实热滋心肾不交,已若尽之。然