陈修园尝谓:“主读《伤寒论》数十年,然后悟出存津液三字。”其实不独伤寒,温病更宜注意养阴保津。叶氏说:“养阴不在血而在津与汗。”喻嘉言说:“人生天真之气,即胃中津液是也。”故胃是津液之本。所以阴液未伤之时,慎汗亦是保津;阴液已伤之后,养阴首宜养胃。所以养阴必须注意胃气,否则滋腻胶结,胃气不更,水谷不入,津液何来。因此,对于这些症候,不但冬、地须加考虑,即石斛亦用霍斛,以其香甘悦胃也。夏氏常说:“解表慎用辛温,化湿慎用刚燥,清热慎用苦寒,养阴慎用滋腻。”即处处重视保津之意。
陈修园尝谓:“主读《伤寒论》数十年,然后悟出存津液三字。”其实不独伤寒,温病更宜注意养阴保津。叶氏说:“养阴不在血而在津与汗。”喻嘉言说:“人生天真之气,即胃中津液是也。”故胃是津液之本。所以阴液未伤之时,慎汗亦是保津;阴液已伤之后,养阴首宜养胃。所以养阴必须注意胃气,否则滋腻胶结,胃气不更,水谷不入,津液何来。因此,对于这些症候,不但冬、地须加考虑,即石斛亦用霍斛,以其香甘悦胃也。夏氏常说:“解表慎用辛温,化湿慎用刚燥,清热慎用苦寒,养阴慎用滋腻。”即处处重视保津之意。