哈萨克民族传统医药，是中华民族医药宝库中的一颗璀璨明珠，她是哈萨克民族文化的重要组成部分。哈萨克民族是有悠久历史和灿烂文化的少数民族，她有自己的语言文字、风俗习惯、宗教信仰、天文历法、医药卫生、伦理道德、文学艺术和聚居地，哈萨克族杰出的诗人阿拜·库南拜在一首诗中写道：“歌声打开你生命之门，歌声又送你进入坟墓”，歌与马是哈萨克人的两只翅膀。哈萨克也是非常热情好客的民族，只要客人来了，不管认识与否，都热情接待，喷香的奶茶、酥油、包尔萨克全摆在面前。
哈萨克民族也是一个跨境民族，在全世界有1300万人口，主要分布在哈萨克斯坦、中国、蒙古国、土耳其等国，中国的哈萨克民族主要分布在新疆伊犁哈萨克自治州的伊犁、塔城、阿勒泰三个地区和吉木萨尔、木垒、巴里坤草原，有少量居住在青海省格尔木和甘肃阿克塞哈萨克自治县。哈萨克族在世界上的总人口比藏族、蒙古族的总人口还要多。我国古代的塞种、突厥、匈奴、月氏等都是哈萨克族族源的组成部分，到1456年哈萨克汗国建立时，哈萨克民族形成基本完成。
在这样漫长的形成和发展过程中，哈萨克民族在与自然和疾病的抗争中，不断地积累和创造了自己的民族医学，民族医药也为整个民族的发展、昌盛起到重要作用。
哈萨克民族医药有比较系统和完整的医药理论，这些医药理论体系在公元1473年乌太波依达克·特列吾哈布勒医生所著医学著作《奇帕格尔巴彦》（汉译名《医药志》）一书中有详细的描述。《奇帕格尔巴彦》是哈萨克民族传统医药学的重要经典著作。该书详细地记载了哈萨克民族传统医药学的理论体系，阐述人体的生理解剖、病理、生理、免疫、诊断、鉴别诊断、护理、预防、治疗和药物学内容，还有历史、哲学、天文学、地理和美学方面的内容，是一部包罗万象的医药学巨著。
该书充满了朴素的唯物主义思想和辩证法，在认识自然、适应自然、利用自然的过程中，将万物及人类的滋生、发育、发展和消亡等客观的必然规律与自然现象等密切联系在一起，认为世间万物和人类生命的起源、繁育、发展和消亡过程，必定要有一个特定的所属和赖以生命生存的物质基础，这种物质基础既是对立的，又是统一的，是相互依存和转化的，从而产生了哈医药的理论基础“六元论”（即天、地、明、暗、寒、热），运用六元的自然现象解释人体的生理、病理变化，并认为疾病的发生发展和变化、疾病的诊断、鉴别诊断、预防、治疗、护理、养生也和气候、季节、时辰、属相、居住的地域环境、社会环境等都有密切的关系，体现了哈医药基础理论“天、地、人相应”的整体观念，充分说明了人体局部与整体、微观与宏观、内环境与外环境的统一与和谐，从中演绎出了元气学说、脏腑学说、对立统一学说、脉络学说、体液学说、气候学说、转化学说、星象学说、病因学说等基本理论。
书中药物部分，对植物药、动物药、矿物药进行了分类并对药物的性味进行了阐述。该书中记载有500种人体解剖名称，1106种药物，记载有457张处方。
《奇帕格尔巴彦》是一部哈医传统医药理论经典，但由于年代久远，在保存过程中有散失，书中有些章节不全，实为遗憾，但她仍不失为哈萨克民族传统医药理论的瑰宝。(摘自中国中医药报 作者阿勒泰)
