采访内容:何谓多个性伴侣？多个性伴侣对健康、两性关系有何正面或负面影响？多个性伴侣和滥交有何分别？随着个人价值观转变，现代人思想开放，多个性伴侣会否成为潮流，这会否对社会造成冲击？现代人应如何面对这转变？
本节目被访者:吴敏伦-香港性教育协会
香港家计会
吴惠贞-关注妇女性暴力协会
郭子英-明爱向晴轩
一个性伴侣较难满足，只要社会对多个性伴侣这观念的接受程度增加，人们拥有多个性伴侣的好处亦会相对增加。你觉得这种说法对吗？又或者你认为多个性伴侣一定是滥交？？
现时越来越多人同一时间，有多个性伴侣，有人就归咎于社会道德观念每下愈况，有人就认为是社会开放文明的结果。姑勿论大家对多个性伴侣点睇法系点，其实呢个现象唔系近代先有，中国的皇帝有后宫佳丽三千，就系一个好例子。
虽然多数人接受多个性伴侣呢个观念，不过，仍然有唔少人反对人们有多个性伴侣。港大医学院精神医学系教学主管吴敏伦则认为，人应该有选择的自由，不可以要全世界人遵守一种制度或一种规定。因这样是莫视人与人之间的不同，文化与文化之间的不同，信仰与信仰之间的不同。「社会上的人不应对有多个性伴侣的人说三道四，你不是他们，你不会明白他们为何要多个性伴侣，所以不应歧视他们又或是说要帮助他们，甚至咀咒他们。」
部分人不单只不接受人们有多个性伴侣，甚至将多个性伴侣加诸一个贬义的名词，例如滥交等等。吴敏伦十分反对他们的做法。他认为多个性伴侣不一定是滥交，「滥交是你不理对方的背景，不想前因后果地选择性伴侣。如果你多个性伴侣，但你每个都是经过选择，根据你所知而选择，为自己所需要，估计过危险度，对对方的信任而选择，那就不算是滥交。一夫一妻也可以是滥交，举个例子，一个男子，在二十岁时承诺自己，今天出家门后第一个遇到的女子，便是结婚对象。结果那女子又不介意跟他结婚，他们就这样地过了一世，亦只有一个性伴侣，但他们都算是滥交，因为他俩都未经了解下结合，所以一个性伴侣也可以滥交。」
至于点解人们为何会出现多个性伴侣呢？
吴敏伦举了一个例子，「如果一个女性，一向跟丈夫有很好的性生活，但后来丈夫因意外而残废，那个女性是否需要一个性伴侣满足她的需要呢？这个值得考虑。」他又说，拥有多个性伴侣有其好处，因为很少人会根据一个伴侣，满足所有需要。性是其中一种，附带的还有感情交流，一些愉快的感觉会跟随性而来。如果有多个性伴侣会容易得到多方面的满足。一个性伴侣较难满足，只要社会对多个性伴侣这观念的接受程度增加，人们拥有多个性伴侣的好处亦会相对增加。
明爱向晴轩督导主任郭志英表示，沟通在两性关系中扮演重要的角色，有些人可能会因为性生活不协调，或沟通上出现问题，为了向对方报复而有多个性伴侣，而不忠于对方。
不论人们有多个性伴侣的原因是怎。多个专家均提醒，选择多个性伴侣前，要考虑可能会面对的问题。
吴敏伦表示，越多性伴侣，越容易有性病，在这方面是较一个性伴侣危险。而有多个性伴侣者，身体方面要应付得到先好，但有多个性伴侣的人，未入一定系消秏多过别人，只要能够调节得到就可以。另外，心理上亦要调节得到，性同感情好多时都会系有关系，你越多性伴侣，可能分配时间、分配感情，人会有好多争议，困难，如果系结了婚的人，就会觉得受到婚伴的欺骗，令家庭不和。这样不单止影响家庭，还会影响子女，引起家庭问题。
家计会教育组主任李明英则提醒，任何性关系都需要以负责任态度去面对，而且任何一个人都要作一个知情的抉择，我们对多个性伴侣并没有立场，因这是个人选择，最重要是每一个人睇返自己的背景、关系。多个性伴侣，你要想一些情况，就是你不清楚对方性健康的状况，会唔会因些而感染性病，万一染上性病，你能唔能够承担呢个后果呢？
关注妇女性暴力协会服务协调主任吴惠贞认为，是否多性伴侣反而不是他们关心的事，他们关心的反而是他们知不知道后果如何，这个性行为入面是否双方同意，性行为后大家是否都知道呢？这才是最重要的。
明爱向晴轩督导主任郭志英则认为，不论拍拖或结婚，最紧要是找一个跟自己思想大致相同的伴侣，如果大家都接受到多个性伴侣，那就没有问题，以免因误会而一起，以为对方是忠诚或从一而终，但原来对方不是这样想，结果会引来争拗。
