梦而遗者,谓之遗精;不梦而遗者,谓之精滑。大抵有梦者,由于相火之强;不梦者,由于心肾之虚。然今人体薄,火旺者,十中之一,虚弱者,十中之九。予因以二丸分主之,一曰清心丸,泻火止遗之法也;一曰十补丸,大补气血俾气旺则能摄精也。其有诵读劳心而得者,更宜补益,不可轻用凉药。复有因于湿热者,湿热伤肾,则水不清,法当导湿为先湿去水清,而精自固矣,秘精丸主之。
梦而遗者,谓之遗精;不梦而遗者,谓之精滑。大抵有梦者,由于相火之强;不梦者,由于心肾之虚。然今人体薄,火旺者,十中之一,虚弱者,十中之九。予因以二丸分主之,一曰清心丸,泻火止遗之法也;一曰十补丸,大补气血俾气旺则能摄精也。其有诵读劳心而得者,更宜补益,不可轻用凉药。复有因于湿热者,湿热伤肾,则水不清,法当导湿为先湿去水清,而精自固矣,秘精丸主之。