《玉房秘诀》云∶黄帝曰∶何谓五常?素女曰∶玉茎实有五常之道。深居隐处,执节自守,内怀至德,施行无行无已。夫玉茎意欲施与者,仁也;中有空者,义也。端有节者,礼也;意欲即起,不欲即止者,信也。临事低仰者,智也。是故真人因五常而节之,仁虽欲施予,精若不固,义守其空者,明当禁。使无得,多实既禁之道矣。又当施与,故礼为之节矣。
执诚持之,信既着矣。即当知交接之道。故能从五常,身乃寿也。
《玉房秘诀》云∶黄帝曰∶何谓五常?素女曰∶玉茎实有五常之道。深居隐处,执节自守,内怀至德,施行无行无已。夫玉茎意欲施与者,仁也;中有空者,义也。端有节者,礼也;意欲即起,不欲即止者,信也。临事低仰者,智也。是故真人因五常而节之,仁虽欲施予,精若不固,义守其空者,明当禁。使无得,多实既禁之道矣。又当施与,故礼为之节矣。
执诚持之,信既着矣。即当知交接之道。故能从五常,身乃寿也。