（一）温化寒痰
味辛、性温，无毒。入肺、脾二经。广中者最佳，福建者力薄，浙产便又逊矣。陈久愈佳。
去蒂及浮膜，晒干。
止嗽定呕，颇有中和之妙。清痰理气，却无峻烈之嫌。留白者，补胃偏宜，去白者，疏通端掌。
苦能泄气，又能燥湿，辛能散气，温能和气，同补药则补，同泻药则泻，同升药则升，同降药则降。夫脾乃元气之母，肺乃摄气之龠，故独入二经；气虽中和，然单服久服，亦损真元。橘皮下气消痰，橘肉生痰聚气，一物也、而相反如此。
橘红∶性热。除寒下气、消痰散结。
味辛，性温，有毒。入心、脾、胃三经。柴胡为使。恶皂荚。畏雄黄、姜、鳖甲及乌头。
忌羊血、海藻、饴糖。水浸五日，每日换水，去涎，姜矾同煮，汁干为度。
消痰燥湿，开胃健脾。咳逆呕吐，头眩昏迷。痰厥头痛，心下满坚。消痈可也，堕胎有焉。
汪机曰∶脾胃湿热，涎化为痰，此非半夏，曷可治乎。时珍曰∶脾无湿不生痰，故脾为生痰之源，肺为贮痰之器；半夏治痰，为其体滑辛温也。俗以半夏为燥，不知湿去则土燥，痰涎不生，非其性燥也，但恐非湿热之邪而用之，是重竭其津液，诚非所宜。按半夏主治最多，莫非脾湿之证，苟无湿者，均在禁例。古人谓半夏有三禁，谓血家、渴家、汗家也。若无脾湿，且有肺燥，误服半夏，悔不可追，责在司命，谨诸戒诸。
味苦，辛，性温，有毒。入肝、脾二经。畏附子、干姜、生姜。冬月研末，入牛胆中，悬风处。
风痰阻络之麻痹以及上扰之眩晕，均堪医治。痰浊凝聚之坚积，破伤风、湿之噤强。亦可酌施。伍木香利痰行气，和龙脑急救揩齿。配荆芥治风痰头痛，调姜汁治风痛痰迷。
南星入肝去风痰，性烈而燥，得牛胆则燥气减；得火炮则烈性缓；得防风则不麻。和猪胆能治小儿痫后之喑。
南星治风痰，半夏治湿痰，功用虽类，而实殊也。非西北人真中风及怀孕之人勿
服。
味辛，性温，有毒。入胃经。炮，去皮脐。
消痰去湿，止痉除麻。中风失音，口眼斜。
白附子，引药上行，与黑附子非一类也。
白附子，燥药也。似中风证，虽有痰亦禁用，小儿慢惊勿用。
味辛，性热，无毒。入肺经。
解肌发汗，利气疏痰。温中而冷滞冰消，辟邪而祟魔远遁。酒服而反胃宜痊，醋涂而痈毒可散。伍苏莱为三子养亲，同术枣治胸胁痰饮。
痰在胁下，及皮里膜外者，非白芥子不能达，煎汤不可太过，便减力量。
肺经有热，阴虚火亢者勿服。茎叶动风动气，有疮疡痔疾者俱忌。
（二）清化热痰
味甘、微苦、酸，性寒，无毒。入心、脾二经。枸杞为使。恶干姜，畏牛膝、干漆，反乌头。
燥得以润，痰可以清。排脓散肿，利膈清心。止渴退烦热，通乳生唾津。消瘀血，催月经。
消痰解热，是其职专，通经者，非若桃仁姜黄之直行血分，热清则血不瘀耳。旧称补虚，亦以热退为补，不可不察。耳聋未久者，可用酿酒，饮之有益。
天花粉禀清寒之气，脾胃虚寒及泄泻者忌用。
味甘，性寒，无毒。入心、胃二经。姜汁为使。
痰在皮里膜外者，直达以宣通。痰在经络四肢者，屈曲而搜剔。失音不语偏宜，肢体挛蜷决用。
竹沥滑肠，脾虚泄泻者勿用。惟痰在皮里膜外，经络肢节者相宜。若寒痰、湿痰与食积痰勿用。
味甘，性平。入心、肺、肝诸经。
除风热，开经络。行血气，导痰涎。去胸中烦闷，治头风眩晕。大人中风失音，小儿心热惊痫。
牡荆，俗名黄荆。截取尺余架砖上，中间火炙，两头以器承取，即得。
李时珍云∶“荆沥∶化痰去风为妙药。”千金翼方云∶“凡患风人多热，常宜以竹沥、荆沥、姜汁合计五合，和匀热服，以瘥为度”。延年秘录云∶“热多用竹沥，寒多用荆沥”。朱震亨云∶“二汁同功，并以姜汁助送，则不凝滞。但气虚不能食者用竹沥。气实能食者用荆沥”。
味咸，性平，无毒。入肺经。
清金降火，止浊治淋。积块老痰逢便化，瘿瘤结核遇旋消。
海石乃水沫结成，体质轻飘，肺家之象也。气味咸寒，润下之用也。故治证如上。
多服损人气血。
味咸，性平。入肝经。火，水飞。
化顽痰癖结，行食积停留。
痰见青礞，即化为水。脾虚者大忌。
即蚶壳也。味咸，性平，无毒。火，醋淬，研。
消老痰至效，破血癖殊灵。
咸走血而软坚，故主治如上。
（三）逐痰
味辛、咸，性温，有小毒。入肺、肝、胃三经。柏子为使。恶麦门冬。畏人参、苦参。
刮去粗皮及弦与子，酥炙用。
宣壅导滞，开窍通关。驱邪辟疫，搜风逐疫。之治噤口中风，濯之则除湿去垢，涂之而散肿消毒，焚之可辟疫除瘟。
性极尖利，无闭不开，无坚不破，中风伤寒门，赖为济急之神丹。若类中风、由于阴虚者，禁之。孕妇亦禁。
子∶去皮，水浸软，煮糖渍食之，治大肠虚秘，瘰恶疮。
刺∶另见外科类。
